ولا ريبة ( 1 ) من غير فرق بين الأعمى والبصير ، وإنْ كان الأحوط الترْك في غير مقام الضرورة . ويحرم عليها إسماع الصوت الذي فيه تهييج للسامع بتحسينه وترقيقه ، قال تعالى : * ( فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ ) * ( 2 ) .

--> ( 1 ) مستند الشيعة 2 : 474 . ( 2 ) سورة الأحزاب 33 : 32 .